Repetition 5

Wiederholungslektion Kapitel 1-8

Wir nehmen an, dass Sie den ersten Teil des Kurses, der die Kapitel 1 bis 8 behandelt, hinter sich haben. Bereits dieser Kurs beinhaltet vier Wiederholungslektionen. Aus diesem Grund finden Sie diese nochmalige Wiederholung vielleicht überflüssig. Doch es kann nur von Nutzen sein, den bisher durchgearbeiteten Stoff noch einmal in einem Zug durchzugehen. Bevor Sie die Fragen beantworten, überfliegen Sie vielleicht die vorangegangenen Lektionen noch einmal, es sei denn, dass Ihnen das, was Sie bisher gelernt haben, noch in lebendiger Erinnerung ist.

1.   Der Brief an die Römer ist eigentlich eine Abhandlung über _______________________

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2.   Wir wissen nicht, wie die Versammlung (Gemeinde) in Rom entstanden ist. War Paulus schon einmal dort gewesen, bevor er seinen Brief schrieb? ______________

3.   Der Brief lässt sich in drei Abschnitte aufteilen.

      a) Kapitel 1 bis einschliesslich ______ behandeln die Erlösung

      b) Kapitel ______ bis einschliesslich ______ behandeln die Pläne Gottes in Bezug auf das

          Volk Israel

      c) Kapitel ______ bis einschliesslich ______ enthalten Ermahnungen für das praktische

          Leben des Gläubigen

4.   In Bezug auf die Ergebenheit seinem Meister gegenüber nennt sich Paulus im 1. Kapitel « ________________________ ». Und er kündigt sich an als «berufener ______________ ». Das bezieht sich auf seine ______________________ den Gläubigen gegenüber.

5.   Was sagt Römer 1,3 über die Menschwerdung des Sohnes Gottes aus? «der _________ ___________________________________________ ». Und wodurch ist Er als Sohn Gottes erwiesen? (Vers 4): __________________________________________________________

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6.   Das Evangelium, die gute oder frohe Botschaft, finden wir im Neuen Testament unter verschiedenen Namen. Wir wollen einige davon nachschlagen. Es wird genannt in:

      a) Römer 1,1:                   Das Evangelium ______________

      b) Römer 1,9:                   Das Evangelium seines _______________

      c) Apostelg. 20,24:            Das Evangelium der __________________________

      d) Epheser 6,15:               Das Evangelium des _________________

      e) 1. Timotheus 1,11:        Das Evangelium der ___________________ des seligen Gottes

7.   Was gibt dem Apostel Paulus Anlass, sich des Evangeliums nicht zu schämen (Römer 1,16)?___________________________________________________________________________

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8.   Bereits im Alten Testament, im 2. Kapitel des Propheten Habakuk, finden wir einen deutlichen Hinweis darauf, dass Leben aus Gott nur aufgrund von Glauben erlangt werden kann. Notieren Sie bitte, unter Angabe des Verses, was wir dort darüber erfahren: ____________

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9.    Was ist laut Römer 1,19-21 die grösste Schuld der Völker?_______________________

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10. Wie bekundete Gott schon in der damaligen Zeit sein Missfallen an der Sünde des Götzendienstes? Wollen Sie bitte mit einigen Sätzen kurz wiedergeben, was die Verse 24, 26 und 28 in Römer 1 darüber aussagen. ___________________________________________

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11. Doch nicht nur die Völker (Nationen) sind schuldig, sondern auch die ______________ . Worin besteht vor allem ihre Schuld? (Bevor Sie diese Frage beantworten, lesen Sie bitte aufmerksam Römer 2,12-29 durch). _____________________________________________

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12. Welche Art von Beschneidung ist für uns massgebend bei Gott? ___________________

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Welchem geistlichen Vorgang entspricht die Beschneidung? __________________________

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13.  Was ist der grösste Vorteil der Juden? (Römer 3, am Anfang des Kapitels): _________

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14. Paulus beschuldigt sowohl _______________ als auch ________________ , «dass sie alle unter der Sünde sind» (Römer 3, Vers ______ ).

15. Niemand kann sich durch das Gesetz von seiner Sündenschuld befreien, denn «aus Gesetzeswerken _____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ _________________________ » (Römer 3, Vers ______ ). Das Gesetz hat also immer noch einen Zweck zu erfüllen: «durch Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde».

16. Wie allein kann der Sünder gerechtfertigt (gerecht gesprochen) werden? Sie finden die Antwort gegen Ende des 3. Kapitels des Römerbriefes. ______________________________

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17. In Römer 4 finden wir zwei Männer aus dem Alten Testament, die durch Glauben gerechtfertigt wurden. Wie heissen sie? __________________________________________

18. Wann wurde Abraham der Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet? Vor oder nach seiner Beschneidung? ___________________ . Inwiefern ist das für uns von Bedeutung? ________

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19. Christus ist «unserer ______________________________ wegen hingegeben und unserer ___________________________ wegen auferweckt worden» (Römer 4, Vers ______ ).

20. Laut Römer 5, Verse 2, 3 und 11 kann sich der Gläubige dreier Dinge rühmen. Bitte nennen Sie diese:

      a) Vers 2:     __________________

      b) Vers 3:     __________________

      c) Vers 11:   __________________

21. Bis und mit Römer 5, 11 beschäftigt sich der Apostel Paulus mit den Sünden, also den bösen Taten. Doch von Vers 12 an spricht er über die Sünde als eine böse Macht in uns. In 1. Petrus 2,24 lesen wir, dass der Herr Jesus «unsere Sünden __________________________ __________________________________ getragen hat». Das stimmt mit ersterem überein.

In 2. Korinther 5,21 steht, dass Christus «für uns _____________________ gemacht» wurde. Das bezieht sich auf die Sünde als eine in uns wohnende böse Macht.

22. Gott hat also durch das Kreuz des Herrn Jesus mit uns als Sündern, d.h. mit unserem «alten Menschen», endgültig abgerechnet. «Da wir dieses wissen, _____________________ ___________________________________________________________________________ ________________________________ , dass wir der Sünde nicht mehr dienen» (Römer 6,6).

23. Wie Christus nach seinem Kreuzestod begraben wurde, «so sind wir nun mit ihm begraben worden durch die Taufe auf den Tod» (Römer 6,4). Lasst uns aber nicht vergessen, dass die Wassertaufe lediglich eine äussere Form des christlichen Bekenntnisses ist. Wer getauft ist, hat eine grosse Verantwortung auf sich, das, was durch diese Handlung zum Ausdruck kam, in seinem persönlichen Leben nachzuvollziehen, d.h. praktisch sich der Sünde für tot zu halten!

24. Hat das Gesetz noch Macht über gestorbene und begrabene Menschen? _______________ Was sagt Römer 7, 4: «Also seid auch ihr, meine Brüder, _____________________________ ________________________________________ , um eines anderen zu werden, des aus den Toten Auferweckten, damit wir Gott Frucht brächten». Der Gläubige ist hinfort nicht mehr mit dem Gesetz, sondern mit dem Herrn Jesus verbunden, und zwar auf der Grundlage der Auferstehung. Die Gnade Gottes hat ihn aus dem alten Verhältnis herausgenommen und in eine ganz neue Verbindung gebracht, in welcher er Gott Frucht zu bringen vermag, was unter dem Gesetz ausgeschlossen war,

25. Durch welche «Person» werden die Söhne (Kinder) Gottes geleitet (Römer 8,14)? ______ _________________________ . Und diese «zeugt mit unserem Geist, dass wir ___________ _________________________ (Römer 8,16).

26. Als Erlöste haben wir Leben aus Gott (ewiges Leben). Bald wird auch unser Körper daran teilhaben. Wie sagt Römer 8,11 das? «Wenn aber der Geist dessen _____________________

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27. In Römer 8,18 spricht der Apostel Paulus von «Leiden der Jetztzeit». Was für eine Art von Leiden meint er wohl hier in erster Linie?__________________________________________

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28. Womit sind diese Leiden nicht wert, verglichen zu werden?________________________

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29.  Um wessentwillen ist die ganze Schöpfung unter die «Knechtschaft des Verderbens» geraten? ___________________________________________________________________

30. In welchem Zusammenhang wird die Schöpfung von ihrem Joch des «Verderbens» freigemacht werden? _________________________________________________________

31. Was übt der Geist Gottes (Römer 8,26) zugunsten der Gläubigen noch für eine besondere Funktion aus. Beschreiben Sie das bitte mit einigen eigenen Worten. ___________________

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