Wiedergeburt 1

In der Bibel wird über «Bekehrung» und über «Wiedergeburt» gesprochen.

Bei der Bekehrung liegt die Betonung auf dem, was der Mensch tun muss, um errettet zu werden, nämlich: sich in Reue zu Gott wenden und an den Herrn Jesus glauben. In diesem Zusammenhang sagt die Schrift: «Bekehrt euch!»

Bei der Wiedergeburt liegt die Betonung auf dem, was Gott mit toten Sündern macht. Er gibt neues Leben, schenkt eine neue Natur und formt uns zu einer neuen Schöpfung. Hierzu lautet das Bibelwort: «Gott … der … uns wiedergezeugt hat …» (1. Petrus 1,3).

In dieser Lektion beschäftigen wir uns mit der Notwendigkeit der Wiedergeburt, mit den Mitteln, die die Wiedergeburt ermöglichen und mit den Kennzeichen der Wiedergeburt.

1. Die Notwendigkeit der Wiedergeburt wird deutlich aus Johannes 3. Dort lesen wir:

• «Wenn jemand nicht von ____________________________________ so kann er das Reich Gottes nicht _________________ .»
• «Wenn jemand nicht aus _______________ und _____________ geboren wird, so kann er nicht in das Reich Gottes ___________________ .»

2. Welches Wort aus Vers 7 lässt die Notwendigkeit besonders deutlich erkennen? ____________________________________________________________________________

3. Wiedergeburt ist keine «verbesserte» Wiederholung der ersten Geburt. Würde jemand zum zweiten Male auf natürliche Weise geboren, wäre er noch genauso sündig und ungeeignet für das Reich Gottes. Welcher Ausspruch aus Johannes 3 zeigt das?________________________ ____________________________________________________________________________

4. Die beiden Mittel, die die Wiedergeburt ermöglichen, sind demnach (vgl. Frage 1)? _______________ und _____________ . Mit Wasser meint der Herr kein buchstäbliches Wasser; wir dürfen also nicht an die Taufe denken. Etwas, das am Äusseren des Menschen vollzogen wird, kann kein Leben im Inneren des Menschen hervorrufen. Ausserdem würde die Wiedergeburt dann das direkte Resultat einer menschlichen Handlung sein. In Johannes 1,13 steht jedoch, dass wir:

• nicht wiedergeboren wurden aus ____________________________________________ Es ist also keine Frage der Blutsverwandtschaft!
• noch aus dem ___________________________________________________________ Also nicht durch eigene Anstrengung!
• noch aus dem ___________________________________________________________ Also auch nicht durch die Leistung eines anderen.
• sondern aus _____________________________________________________________

Es ist eine Geburt auf eine total andere Art; durch Gott ermöglicht!

5. «Wasser» ist demnach symbolisch gemeint. Dieser Bedeutung begegnen wir ebenfalls im Epheserbrief Kapitel 5,26 und 27. Dort steht, dass Christus seine Versammlung reinigt durch ____________________________________________________________________________ Das «Wasser» ist also ein Bild von _______________________________________________

6. Das stimmt mit dem Zeugnis von Petrus überein. Nach diesem Apostel (1. Petrus 1,23) sind wir nicht wiedergeboren aus __________________________________ , sondern aus ___________________________ durch das ________________________________________

In beiden Fällen wird von der Wiedergeburt durch das Wort gesprochen. In dem einen Fall wird das Wort «Wasser» verwendet als die reinigende Kraft. Im anderen Fall wird das Bild vom Samen verwendet als die Leben erzeugende Kraft.

7. Auch Jakobus spricht vom Wort als Mittel zur Wiedergeburt (Jakobus 1 Vers _______ ). «Nach seinem eigenen Willen hat er uns durch das _______________________________ gezeugt …» (buchstäblich: zur Welt gebracht) Das Wort ist allerdings nicht das einzige Mittel. Unzertrennlich damit verbunden ist die Wirkung des _______________________________ , der durch das Wort das neue Leben hervorruft. Deshalb sagt der Herr Jesus in Johannes 3: «… was aus dem ______________ geboren ist, ist ______________ .

8. Die Kennzeichen der Wiedergeburt beschreibt Johannes in seinem ersten Brief

• Wer ist nach 1. Johannes 2,29 aus Gott geboren? «… jeder, der __________________ __________________________ »
• Jemand, der aus Gott geboren ist, tut auch keine _______________ (1. Johannes 3,9). Er kann nicht mehr _____________________ (unsere neue Natur nämlich; unser alter Mensch kann das immer noch).
• Laut 1. Joh. 4,7 besteht das Kennzeichen darin, dass wir________________________
• Und nach 1. Johannes 5,1 glaubt der Wiedergeborene, «dass ____________________ ___________________________________ .»
• Wiedergeborene Menschen brauchen auch keine Angst vor der Welt zu haben, denn (1. Johannes 5,4a) ______________________________________________________
• Laut 1. Johannes 5,18 leben wir auch nicht mehr als Sklaven der Sünde: «Wir wissen, dass jeder, der aus Gott geboren ist, _____________________________________ .» Wiedergeborene sind kein Spielball Satans mehr; denn «der Böse ______________ _______________________________________ .»

9. Wiedergeburt ist das Werk Gottes, aber das geht auch nicht ohne den Menschen und seine Verantwortung. Nach Johannes 1 haben diejenigen das Recht erhalten, Kinder Gottes zu werden, die (Vers 12a) ________________________________________________________ und diejenigen sind aus Gott geboren, die (Vers 12b) ________________________________ ____________________________________________________________________________

10. Sie kennen vielleicht den Ausspruch:

• «jemand, der einmal geboren wurde, stirbt zweimal.»
• «jemand, der zweimal geboren wurde, stirbt einmal.»

11. Können Sie dies erklären? (Setzen Sie die Wörter «natürlich» oder «leiblich» bzw. «geistlich» richtig ein)

• einmal geboren bezieht sich auf die _____________________ Geburt,
  stirbt zweimal, nämlich zuerst __________________ und dann____________________
• zweimal geboren, nämlich zuerst _________________ und dann___________________
  stirbt (oder besser ausgedrückt: entschläft) nur einmal.

Ein anderer Ausspruch lautet: «wer stirbt, bevor er stirbt, stirbt nicht, wenn er stirbt.»

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